사흘째 되는 날 무덤은 비어 있었습니다. 이 주장은 기독교 신앙의 핵심입니다. 부활은 예수님께서 죽음에서 다시 살아나신 것이며, 더 나아가 그분께 속한 자들의 미래 부활을 의미합니다.

신약 성경 기자들은 부활이 육체적인 사건이었다고 강조합니다. 부활하신 예수님은 만질 수 있었고, 먹을 수 있었지만, 더 이상 일반적인 육체적 한계에 얽매이지 않으셨습니다. 바울은 부활을 더 큰 수확의 첫 열매로 여깁니다. 그리스도께서 부활하셨으므로, 그분 안에서 죽은 자들도 그분이 다시 오실 때 부활할 것입니다. 우리의 소망은 육체로부터의 탈출이 아니라 육체의 구원, 즉 새롭게 창조된 세상에서 변화된 육체적 존재를 얻는 것입니다.

유대인들이 세상의 끝에 있을 보편적인 부활을 기대했던 것이 배경이 되었지만, 기독교의 주장은 독특했습니다. 즉, 한 사람이 이미 부활하여 세상의 종말이 시작되었다는 것입니다. 초기 설교에서는 부활을 역사적 사실이자 신학적 핵심으로 다루었습니다. 바울은 부활이 없으면 믿음은 헛되고 설교는 무의미하다고 말했습니다.

예술적, 전례적 전통은 무덤가의 여인들, 막달라 마리아에게 나타나신 예수, 엠마오에서의 식사와 같은 그 순간을 오랫동안 간직해 왔습니다. 사도신경은 단순히 그 사실을 진술하고 그 결과인 다가올 세상의 삶으로 넘어갑니다.