유물론은 오직 물리적 물질만이 존재한다고 주장합니다. 정신, 의식, 그리고 영혼은 물리적 상태와 동일하거나 물리적 상태로 환원될 수 있습니다. 이러한 관점은 고대부터 뿌리를 두고 있습니다. 데모크리토스와 에피쿠로스는 우주가 원자와 공허로 이루어져 있다고 주장했습니다. 홉스와 라메트리는 근대에 유물론을 부활시켰습니다. 20세기에 들어서면서 유물론은 심리철학과 인지과학에서 지배적인 입장이 되었지만, 의식에 관한 난제는 여전히 해결해야 할 과제로 남아 있습니다.

유물론에는 여러 유형이 있습니다. 환원적 유물론자는 정신 상태가 뇌 상태와 동일하다고 주장합니다. 제거적 유물론자는 믿음과 욕망에 대한 논의를 특징으로 하는 민간 심리학이 신경과학으로 대체될 것이라고 주장합니다. 비환원적 유물론자는 정신 상태가 물리적이라는 점은 인정하지만 물리학으로 환원될 수 있다는 점은 부정합니다. 기능주의는 정신 상태가 물리적 기질이 아니라 인과적 역할에 의해 정의된다고 주장합니다. 유물론은 내면의 정신 상태 존재 자체를 부정하는 행동주의와는 다릅니다. 또한, 종종 혼용되지만 유물론은 물리주의와도 다릅니다. 유물론은 존재하는 것에 대한 형이상학적 명제입니다. 물리주의는 물리적 속성과 법칙을 포함하는 더 광범위한 개념입니다.

유물론의 형태

• 환원적.
• 제거.
• 비환원적.
• 기능주의자.

유물론은 어려운 문제에 직면한다. 왜 물리적 과정이 주관적 경험을 발생시키는가? 누구도 이 질문에 완벽하게 만족스러운 답을 내놓지 못했다.