伊斯蘭教法是正道。在伊斯蘭教義中，它是真主為人類生活提供的全面指導，主要源自《古蘭經》和聖訓——先知穆罕默德的言行記錄。它涵蓋了宗教崇拜、家庭關係、商業交易、刑事處罰和個人道德等各個方面。

幾個世紀以來，學者們發展了法理學（伊斯蘭教法學）這門學科，旨在從經典中推導出教律。遜尼派四大教法學派和什葉派若干分支逐漸形成，它們在推理方法和具體判例上有所不同，但都遵循相同的經典。並非所有教律都同樣確定無疑；有些基於清晰的經文，有些則基於類比推理或學者共識。理想的生活方式是遵從真主的旨意，而不僅僅是遵守一套刑罰準則。

在實踐中，伊斯蘭教法的運用隨著時間和地域的不同而呈現出巨大的差異。古典伊斯蘭國家透過法庭來執行伊斯蘭教法；現代民族國家則在不同程度上採納、調整或限制了伊斯蘭教法。關於伊斯蘭教法與民主、人權以及非穆斯林和婦女地位的關係，至今仍有爭議。對許多穆斯林而言，伊斯蘭教法與其說是一項政治綱領，不如說是一種個人和社群的忠誠理想。

談到伊斯蘭教法，就是談到在真主的指引下，生活應該如何安排的完整願景。