ज्ञानमीमांसा, ज्ञान का अध्ययन है। यह इस बात पर विचार करती है कि ज्ञान क्या है, हम इसे कैसे प्राप्त करते हैं और हम कितना ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं। प्लेटो के ग्रंथ 'थेएटेटस' से चली आ रही मानक व्याख्या के अनुसार, ज्ञान को पुष्ट सत्य विश्वास के रूप में परिभाषित किया जाता है। आप किसी बात को तभी जानते हैं जब आप उस पर विश्वास करते हैं, वह सत्य है और आपके पास उस पर विश्वास करने के ठोस कारण हैं। एडमंड गेटियर ने 1963 में ऐसे मामलों का हवाला देते हुए इस परिभाषा को चुनौती दी, जिनमें किसी व्यक्ति का पुष्ट सत्य विश्वास तो है, लेकिन वह ज्ञान प्राप्त करता हुआ प्रतीत नहीं होता। एक बेहतर विश्लेषण की खोज जारी है।

ज्ञानमीमांसा के विशेषज्ञ ज्ञान के स्रोतों का भी अध्ययन करते हैं: बोध, तर्क, स्मृति, गवाही और आत्मनिरीक्षण। वे यह प्रश्न करते हैं कि क्या ज्ञान के लिए निश्चितता आवश्यक है या त्रुटिपूर्ण औचित्य ही पर्याप्त है। वे आंतरिकवाद पर बहस करते हैं, जो मानता है कि औचित्य ज्ञाता के लिए सुलभ तथ्यों पर निर्भर करता है, और बाह्यवाद पर बहस करते हैं, जो मानता है कि यह ज्ञाता के परिवेश के तथ्यों पर निर्भर करता है। वे संशयवाद की भी पड़ताल करते हैं, जो यह दृष्टिकोण है कि ज्ञान असंभव है या बहुत सीमित है। वे सामाजिक ज्ञानमीमांसा का भी अध्ययन करते हैं, जो यह जांच करती है कि समुदायों में ज्ञान का उत्पादन और प्रसारण कैसे होता है, और औपचारिक ज्ञानमीमांसा का भी अध्ययन करते हैं, जो विश्वास और प्रमाण को प्रतिरूपित करने के लिए संभाव्यता और तर्क का उपयोग करती है।

केंद्रीय प्रश्न

• परिभाषा. ज्ञान क्या है?
• स्रोत. ज्ञान कहाँ से आता है?
• औचित्य. किसी विश्वास को तर्कसंगत क्या बनाता है?
• संशयवाद. क्या हम कुछ भी जान सकते हैं?

ज्ञानमीमांसा का महत्व दर्शनशास्त्र से परे है। यह विज्ञान, कानून, शिक्षा और किसी भी ऐसे क्षेत्र को प्रभावित करता है जहां साक्ष्य और सत्य दांव पर लगे हों।