Sự tôn kính là lòng kính trọng sâu sắc được thể hiện ra bên ngoài. Trong Kitô giáo, đó là sự tôn vinh dành cho các vị thánh, các thánh tích của họ và các hình ảnh thiêng liêng—khác với sự thờ phượng chỉ dành riêng cho Thiên Chúa.

Sự phân biệt này được chính thức hóa trong các cuộc tranh luận bài trừ hình tượng vào thế kỷ thứ tám và thứ chín. Công đồng Nicaea lần thứ hai khẳng định rằng sự tôn kính dành cho một hình ảnh thuộc về nguyên mẫu; bản thân hình ảnh không được tôn thờ. Các vị thánh được tôn kính vì ân sủng của Chúa được thể hiện rõ ràng trong cuộc đời của họ; sự cầu bầu của họ được tìm kiếm vì họ sống trong Chúa Kitô. Các thánh tích—xương, quần áo, hoặc các vật dụng gắn liền với những người thánh thiện—được đối xử với sự tôn kính tương tự như những liên kết hữu hình với sự hiệp thông của các thánh.

Các nhà cải cách Tin Lành phần lớn bác bỏ tục lệ này, vì lo sợ đó là sự thờ thần tượng và sự thay thế Chúa Kitô. Truyền thống Công giáo và Chính thống giáo vẫn giữ lại và bảo vệ nó như một biểu hiện hữu cơ của ký ức và niềm hy vọng của Giáo hội. Lòng sùng kính của quần chúng đôi khi làm mờ ranh giới thần học; giáo lý chính thức vẫn tiếp tục vạch ra chúng một cách cẩn thận.

Ngoài Kitô giáo, những cử chỉ tương tự cũng xuất hiện trong sự kính trọng dành cho tổ tiên, thầy cô hoặc những nơi linh thiêng. Sự tôn kính là ngôn ngữ cơ thể thể hiện lòng tôn trọng khi lời nói đơn thuần không đủ để diễn tả.