O compatibilismo defende que o livre-arbítrio e o determinismo são compatíveis. O determinismo afirma que todo o acontecimento é causado por acontecimentos anteriores. O livre-arbítrio, por sua vez, afirma que os seres humanos podem fazer escolhas genuínas. Os compatibilistas defendem que estas duas ideias não são conflituosas. O livre-arbítrio não é a ausência de causalidade, mas sim a capacidade de agir de acordo com os próprios desejos e intenções.

O debate remonta à Grécia Antiga. Os estóicos eram compatibilistas. Acreditavam no destino e na responsabilidade humana. Os compatibilistas modernos incluem Hobbes, Hume e Daniel Dennett. Redefinem o livre-arbítrio. O livre-arbítrio não exige a capacidade de agir de outra forma. Exige a capacidade de fazer o que se deseja. Se quer levantar a mão e a levanta, agiu livremente. Não importa que o seu desejo tenha sido causado por acontecimentos anteriores.

argumentos compatibilistas

• O livre-arbítrio é agir de acordo com os próprios desejos.
• O determinismo não elimina a possibilidade de escolha.
• A responsabilidade moral exige intenção, não ação sem causa.
• O livre-arbítrio libertário é incoerente.
• O compatibilismo concilia ciência e ética.

O compatibilismo é a visão maioritária entre os filósofos. Evita os extremos do determinismo radical e do livre-arbítrio libertário. Os deterministas radicais afirmam que o livre-arbítrio é uma ilusão. Os libertários dizem que o livre-arbítrio exige uma ação sem causa. Os compatibilistas afirmam que ambos estão errados. O livre-arbítrio é real, mas não é mágico. É a capacidade de deliberar e de escolher. As causas da sua escolha são as suas razões, os seus desejos, o seu carácter. Estas causas fazem parte de si. Se não o fizessem, a escolha não seria sua. O compatibilismo é um caminho intermédio. Aceita a ciência e preserva a ética. Afirma que se pode ser livre mesmo num mundo determinado. Esse é um pensamento reconfortante. Também é um pensamento controverso.