양립주의는 자유의지와 결정론이 양립 가능하다는 견해입니다. 결정론은 모든 사건이 이전 사건들에 의해 야기된다고 주장합니다. 자유의지는 인간이 진정한 선택을 할 수 있다고 말합니다. 양립주의자들은 이 두 가지 생각이 서로 충돌하지 않는다고 주장합니다. 자유의지는 인과관계의 부재를 의미하는 것이 아니라, 자신의 욕구와 의도에 따라 행동할 수 있는 능력을 의미합니다.

이 논쟁은 고대 그리스까지 거슬러 올라갑니다. 스토아학파는 양립주의자였습니다. 그들은 운명과 인간의 책임을 믿었습니다. 현대 양립주의자로는 홉스, 흄, 대니얼 데넷 등이 있습니다. 이들은 자유의지를 재정의합니다. 자유의지는 달리 행동할 수 있는 능력을 요구하는 것이 아니라, 자신이 원하는 대로 행동할 수 있는 능력을 의미합니다. 손을 들고 싶어서 손을 들었다면, 그것은 자유로운 행동입니다. 그 욕구가 이전 사건에 의해 야기되었다는 것은 중요하지 않습니다.

양립주의적 주장

• 자유의지란 자신의 욕구에 따라 행동하는 것이다.
• 결정론이 선택을 없애는 것은 아닙니다.
• 도덕적 책임은 의도를 필요로 하며, 원인 없는 행동을 필요로 하지 않습니다.
• 자유지상주의적 자유의지는 모순적이다.
• 양립주의는 과학과 윤리를 조화시킨다.

양립주의는 철학자들 사이에서 다수 의견입니다. 이는 강경 결정론과 자유의지론이라는 두 극단을 모두 피합니다. 강경 결정론자들은 자유의지가 환상이라고 주장하고, 자유의지론자들은 자유의지는 원인 없는 행위를 필요로 한다고 말합니다. 양립주의자들은 이 둘 다 틀렸다고 주장합니다. 자유의지는 실재하지만 마법 같은 것이 아닙니다. 그것은 숙고하고 선택하는 능력입니다. 선택의 원인은 당신의 이성, 욕망, 그리고 성격입니다. 이러한 원인들은 당신의 일부입니다. 만약 그렇지 않다면, 그 선택은 당신의 것이 아닐 것입니다. 양립주의는 중도적인 길입니다. 과학을 수용하고 윤리를 보존합니다. 결정론적인 세상에서도 자유로울 수 있다고 말합니다. 이는 위안이 되는 생각이지만, 동시에 논쟁의 여지가 있는 생각이기도 합니다.