실존주의는 하나의 교리라기보다는, 존재에 대한 개인적이고 구체적이며 생생한 경험에 관심을 공유하는 사상가들의 한 집단에 가깝습니다. 키르케고르, 니체, 하이데거, 사르트르, 드 보부아르, 카뮈 등이 그 대표적인 인물들입니다. 이들은 많은 부분에서 의견이 달랐지만, 추상적인 체계에는 본질적인 무언가가 빠져 있다는 점에는 동의했습니다. 그들은 철학이 질문을 던지는 개인의 상황에서 출발해야 ​​한다고 생각했습니다.

사르트르는 실존주의 운동에 가장 유명한 슬로건인 "존재가 본질에 앞선다"를 부여했습니다. 칼에게는 본질이 먼저입니다. 디자인이 칼의 본질을 결정합니다. 하지만 인간에게는 미리 정해진 디자인이 없습니다. 우리는 먼저 존재하고, 그 후에 우리의 선택을 통해 스스로를 정의합니다. 그 자유는 짜릿하면서도 동시에 두려운 것입니다. 사르트르는 이를 단죄라고 불렀습니다. 드 보부아르는 실존주의 사상을 성별에 적용하여, 여자는 태어나는 것이 아니라 만들어지는 것이라고 주장했습니다. 하이데거는 죽음을 향한 존재와 진정성을 분석했습니다. 카뮈는 부조리를 탐구했습니다. 실존주의는 문학, 심리학, 신학, 정치에 영향을 미쳤으며, 정해진 각본 없이 살아가는 법을 묻는 모든 이에게 여전히 귀중한 지침서로 남아 있습니다.

실존주의적 주제

• 존재는 본질에 앞선다. 우리는 행동을 통해 스스로를 창조한다.
• 자유와 책임. 우리는 우리의 선택에 책임을 져야 합니다.
• 진정성. 자신의 가능성에 맞춰 살아가는 것.
• 부조리.

실존주의는 절망으로 이끄는 처방이 아닙니다. 그것은 삶이 보장되지 않더라도 자신의 삶에 책임을 지라는 외침입니다.