Le post-structuralisme est un mouvement qui critique le structuralisme et souligne l'instabilité du sens. Les structuralistes croyaient que le langage possédait une structure sous-jacente stable. Les post-structuralistes, quant à eux, affirmaient que le sens n'est jamais figé. Il évolue selon le contexte, dépend du lecteur et est toujours différé. Il n'existe pas de sens définitif.

Ce mouvement a émergé en France dans les années 1960 et 1970. Parmi ses figures majeures figurent Jacques Derrida, Michel Foucault et Julia Kristeva. Ils ont remis en question l'idée d'un moi stable, d'une vérité stable et d'un texte stable. Ils ont soutenu que le pouvoir façonne le savoir. Ils ont affirmé que les oppositions binaires sont instables. Ils ont soutenu que l'auteur n'est pas l'autorité en matière de signification.

Thèmes post-structuralistes

• Le sens est instable et différé.
• Le pouvoir façonne le savoir et le discours.
• Le moi est fragmenté, non unifié.
• Les oppositions binaires sont hiérarchiques et instables.
• L'auteur est mort ; c'est le lecteur qui crée le sens.

Le post-structuralisme a influencé la critique littéraire, la philosophie, l'histoire et les études culturelles. Il est controversé. Ses détracteurs lui reprochent de nier la vérité et l'objectivité, d'être relativiste et obscur. Ses défenseurs, quant à eux, le considèrent comme libérateur. Il ouvre les textes à de multiples interprétations, remet en question l'autorité, donne la parole aux marginalisés et révèle les présupposés implicites. Le post-structuralisme n'est pas une théorie unique, mais un ensemble d'approches. Il partage une méfiance envers les grands récits et les significations figées. Sa définition est complexe, ce qui est tout à fait approprié. Un mouvement qui rejette les significations figées se refuse à toute définition unique. Il s'agit d'une méthode de lecture, non d'une doctrine. Il interroge : qu'est-ce qui est exclu ? Qu'est-ce qui est occulté ? Qu'est-ce qui est tenu pour acquis ? Ces questions restent pertinentes.