La razón es la capacidad de pensamiento lógico y coherente. Es lo que nos permite inferir, resolver problemas y emitir juicios. No es lo mismo que la inteligencia, que es la capacidad de aprender y aplicar el conocimiento. Tampoco es lo mismo que la racionalidad, que es la cualidad de ser razonable. La razón es una facultad, un proceso y una norma. Es la facultad que utilizamos al pensar. Es el proceso de extraer conclusiones a partir de premisas. Es la norma que nos indica qué conclusiones están justificadas. Los filósofos han debatido si la razón es universal o está condicionada por la cultura, si es puramente formal o está influenciada por las emociones, y si es la misma en todos los seres humanos.

Kant sostenía que la razón es la fuente de la moralidad y el fundamento del conocimiento. Hume argumentaba que la razón es esclava de las pasiones, que puede indicarnos cómo alcanzar nuestros objetivos, pero no cuáles perseguir. En el siglo XX, los teóricos críticos cuestionaron la fe de la Ilustración en la razón, señalando su uso para la dominación y la explotación. Los científicos cognitivos han demostrado que el razonamiento humano suele ser sesgado y emocional. Sin embargo, la razón sigue siendo fundamental para la filosofía, la ciencia y el derecho. Es a ella a la que recurrimos cuando pedimos pruebas, cuando ponemos a prueba argumentos, cuando intentamos persuadir. La razón no es infalible, pero es la mejor herramienta de la que disponemos.

Tipos de razón

• Deductivo. Extraer las conclusiones necesarias de las premisas.
• Inductivo. Generalizando a partir de observaciones.
• Práctico. Razonamiento sobre qué hacer.
• Teórico. Razonamiento sobre lo que es verdadero.

La razón no es lo mismo que la lógica. La lógica es el estudio formal del razonamiento válido. La razón es la capacidad más amplia que estudia la lógica.