Kristologi är studiet av Jesu Kristi natur och person. Den frågar: vem är Jesus? Vad är han? Hur är han relaterad till Gud? Hur är han relaterad till mänskligheten? Svaren har splittrat kyrkan. De har producerat koncilier. De har producerat trosbekännelser. De har producerat kätterier. Kristologi är hjärtat i kristen teologi.

Den tidiga kyrkan debatterade kristologi. Arius sa att Jesus var en skapad varelse. Athanasius sa att Jesus var helt gudomlig. Konciliet i Nicea år 325 ställde sig på Athanasius sida. Det förklarade att Jesus är homoousios, av samma substans som Fadern. Nestorius sa att Kristus hade två personer. Kyrillos sa att han hade en person. Konciliet i Efesos år 431 ställde sig på Kyrillos sida. Eutyches sa att Kristus hade en natur. Konciliet i Kalkedon år 451 sa att han hade två naturer, gudomlig och mänsklig, i en person. Det är den ortodoxa uppfattningen.

Viktiga kristologiska frågor

• Är Jesus helt och fullt Gud?
• Är Jesus helt och fullt människa?
• Hur är de två naturerna relaterade?
• Är Jesus en person eller två?
• Vad betyder det att Gud blev kött?

Kristologi spelar roll. Den avgör vem Jesus är. Den avgör vad han gjorde. Den avgör hur vi blir frälsta. Om Jesus inte är Gud kan han inte frälsa oss. Om Jesus inte är människa kan han inte representera oss. Han måste vara båda. Han är Gud-människan. Han är medlaren. Han är bron mellan himmel och jord. Kristologi är inte bara en akademisk övning. Det är trons grund. Det är anledningen till hoppet. Det är inkarnationens mysterium. Gud blev människa. Ordet blev kött. Det är skandalen. Det är härligheten. Det är kristologi.