善とは、私たちが目指すものです。アリストテレスは『ニコマコス倫理学』を、あらゆる行為と追求は何らかの善を目指すという観察から始めています。健康は医学の善であり、勝利は戦略の善です。しかし、最高の善、つまり他の何かのためではなく、それ自体のために私たちが求める善とは何でしょうか？アリストテレスはそれをエウダイモニアと呼び、しばしば繁栄や幸福と訳されます。それは感情ではなく、徳に導かれ、外的な善によって支えられる生き方なのです。

哲学者たちは善について様々な説明を提唱してきた。快楽主義者は快楽こそが善であると言う。欲望充足理論家は善とは欲しいものを手に入れることだと言う。客観的リスト理論家は善には友情、知識、達成、美的経験が含まれ、それらを望むか否かは関係ないと言う。カントは善意と欲望の対象としての善を区別した。ムーアは善は直観によって知られる単純で定義不可能な性質であると主張した。すべての善は一つに還元されると考える一元論者と、還元不可能な善が多数存在すると考える多元論者の間の議論は未解決のままである。善は正義と同じではない。正義は私たちがすべきことに関わる。善は追求する価値のあることに関わる。

善人の記録

• 快楽主義。 快楽は善である。
• 欲望の充足。 欲しいものを手に入れることは良いことです。
• 目的リスト。 欲望に関係なく良いものもある。
• Eudaimonia. 美徳と活動を通して繁栄する。

善とは何か、それは哲学的な問いであると同時に、個人的な問いでもある。何を望む価値があるのか​​？その答えが、あなたの生き方を形作る。