対話とは、二人以上の人々の間で交わされる会話のことである。哲学においては、それは方法論であり、文学形式でもある。プラトンは対話篇を著し、ソクラテスが対話相手に問いかけ、矛盾を暴き、洞察へと導いていく。形式は重要である。対話における哲学は講義ではない。それは、立場がリアルタイムで検証される意見交換である。読者はその探求の展開を見守り、参加するよう促される。

マルティン・ブーバーは対話と独白を区別した。真の対話では、参加者は互いに「それ」ではなく「汝」として語りかける。関係は相互的である。目標は勝つことではなく理解することである。ハンス＝ゲオルク・ガダマーは、対話は解釈学的理解のモデルであると主張した。テキストを読んだり、異文化に触れたりする時、私たちは自らの前提が揺らぐような対話に入る。重要なのは、相手を自らの枠組みに取り込むことではなく、主題に導かれることである。対話は教育、紛争解決、熟議民主主義にも見られる。

対話の特徴

• 相互性。参加者は互いに対等な立場で接します。
• オープン性。結論はあらかじめ決められていません。
• 聞くこと。 相手を理解することは、理解されることと同じくらい重要です。
• Transformation. 参加者は意見を変える可能性があります。

対話は議論ではない。議論は勝利を求める。対話は理解を求め、時には真実を求める。