Trata a los demás como te gustaría que te trataran. La regla de oro está presente en casi todas las tradiciones religiosas y éticas. Confucio la expresó en las Analectas: no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. Hillel se la dijo a un converso: lo que te resulta odioso, no se lo hagas a tu prójimo. Jesús la pronunció en el Sermón de la Montaña: haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti. La regla es sencilla, fácil de recordar y ampliamente aceptada.
Los filósofos han señalado algunos problemas. ¿Qué ocurre si disfrutas de un trato diferente al que reciben los demás? Un masoquista no querría ser tratado con delicadeza. La regla presupone que los demás desean lo mismo que tú, lo cual no siempre es cierto. Entre las respuestas se encuentra la regla de platino: tratar a los demás como les gustaría ser tratados. Esta regla respeta la diferencia, pero plantea nuevas preguntas sobre cómo saber qué desean los demás. La regla de oro también aparece en la ética kantiana, en la exigencia de considerar a la humanidad como un fin en sí misma, y en el utilitarismo, en la demanda de considerar la felicidad de todos por igual. No es una teoría ética completa, pero sí un punto de partida sólido.
Versiones de la regla
- Positivo. Trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti.
- Negativo. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
- Platino. Trata a los demás como les gustaría ser tratados.
- Kantiano. Trata a la humanidad como un fin, nunca meramente como un medio.
La regla de oro no es una fórmula. Es un recordatorio de que los demás importan tanto como tú.
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