Günah bağışlaması, bir rahip tarafından günahların resmen affedilmesidir. Katolik, Ortodoks ve Anglikan geleneklerinde bir sakramenttir. Günahkar kişi günahlarını itiraf eder. Rahip günah bağışlama sözlerini söyler. Günahlar affedilir. Günahkar kişi Tanrı ve kilise ile barışır. Bu bir lütuf anıdır.

Günah bağışlama sözleri farklılık gösterir. Katolik Kilisesi'nde rahip şöyle der: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına sizi günahlarınızdan bağışlıyorum." Günahkar kişi "Amin" diye yanıt verir. Rahip ayrıca bir şükran duası da okuyabilir. Günahkar kişi bir kefaret uygular. Bu dua, oruç veya hizmet eylemleri olabilir. Kefaret bir ceza değil, bir çaredir. Günahkar kişinin erdemde gelişmesine yardımcı olur.

Uygulamada günah bağışlaması

• Günah itirafı: Günahkar kişi günahlarını anlatır.
• Pişmanlık: tövbe eden kişi pişmanlık duyuyor.
• Bağışlama: Rahip bağışları affeder.
• Kefaret: Kefaret eden kişi hatalarını telafi eder.
• Uzlaşma: İlişki yeniden kuruldu.

Günah bağışlaması sihir değildir. Tövbe gerektirir. Tövbe eden kişi gerçekten pişman olmalıdır. Değişmeye niyetli olmalıdır. Tövbe olmadan sözler boştur. Bu kutsal ayin günah işleme izni değildir. Hastalar için bir ilaçtır. Mücadele edenler için bir armağandır. Suçlular için bir tesellidir. Günah çıkarma yeri dürüstlük yeridir. Rahip, itiraf sırrına bağlıdır. Duyduklarını açıklayamaz. Bu sır mutlaktır. Şehitler tarafından savunulmuştur. Güvenin temelidir. Günah bağışlaması kurtuluş anıdır. Yük kalkar. Geçmiş silinir. Tövbe eden kişi özgürce dışarı çıkar. Cennetten küçük bir tattır. İncil'in eyleme geçirilmiş halidir. Lütuftur.