解放神學是一場強調社會正義和窮人的運動。它興起於20世紀60年代和70年代的拉丁美洲。它是對貧窮和壓迫的回應，是對不公義的回應，是對獨裁統治的回應，是對不平等的回應，是對苦難的回應，是對窮人呼聲的回應，是對福音的回應，是對教會的回應，是對世界的回應，是對上帝的回應，是對解放的回應。

解放神學由古斯塔沃·古鐵雷斯創立。他於1971年寫了《解放神學》。他認為教會必須優先關懷窮人。他認為神學必須從窮人的視角出發。他認為福音的核心是解放。它是從罪惡中解放出來，是從貧窮中解放出來，是從壓迫中解放出來，是從不公義中解放出來，是從死亡中解放出來，是為了生命而解放，是為了自由而解放，是為了愛而解放，是為了和平而解放，是為了正義而解放，是為了上帝而解放。這就是解放神學。

解放神學主題

• 優先選擇窮人：上帝偏愛弱勢群體。
• 社會正義：福音要求正義。
• 結構性罪惡：制度壓迫人民。
• 實踐：神學是對行動的反省。
• 基層社群：進行聖經學習和行動的小組。
• 解放：上帝解放被壓迫者。

解放神學充滿爭議。保守派批評它，說它是馬克思主義，說它將福音政治化，說它用社會行動取代救贖，說它是異端。自由派則捍衛它，說它符合聖經，說它具有預言性，說它就是福音，說它是教會的使命，說它是窮人的呼聲，說它是被壓迫者的聲音，說它是上帝的作為，說它是解放神學。這場辯論仍在持續。這是正統教義與正統實踐之間的辯論，是信仰與行為之間的辯論，是天堂與塵世之間的辯論，是靈魂與肉體之間的辯論，是教會與世界之間的辯論，是上帝與窮人之間的辯論。這就是這場辯論。這就是解放神學。