你擁有身體和心靈。身體是物質性的：它有重量、位置和組成部分。心靈則不然。它思考、感受和決策。它們之間有何關聯？二元論認為心靈和身體是截然不同的兩種事物。勒內·笛卡兒給了經典的表述：身體是佔據空間的廣延實體；心靈是思考的實體，不具有廣延性。他認為，它們在松果體中相互作用，但具體細節始終缺乏說服力。

二元論有多種形式。實體二元論認為身心是不同的實體。屬性二元論認為只有一個實體，但心理屬性無法還原為物理屬性。副現象論認為心理狀態是由物理狀態引起的，但心理狀態本身沒有因果力。交互論則認為心理狀態和物理狀態相互影響。二元論的主要問題在於如何解釋非物質的心靈如何影響物質的身體，反之亦然。如果心靈沒有物理屬性，它又如何驅動神經元？批評者認為二元論違反了能量守恆定律，並使意識變得神秘莫測。支持者則反駁說，意識本身就是神秘的，物理主義本身也存在著解釋上的缺陷。

二元論的各種形式

• 實體二元論。身心是不同的實體。
• 性質二元論。 一種物質，兩種性質。
• 互動論。 身心之間有因果互動。
• Epiphenomenalism. 心理狀態是生理狀態的副產品。

二元論在心靈哲學領域仍然具有影響力，即使在那些拒絕二元論的人當中也是如此。它為物理主義者必須回答的問題提供了框架。