Tu quoque là một ngụy biện nhằm chuyển hướng sự chỉ trích bằng cách buộc tội người chỉ trích. Bạn nói tôi sai, nhưng bạn cũng sai. Lời buộc tội này không liên quan. Nó không giải quyết được vấn đề chỉ trích ban đầu. Nó chuyển hướng chủ đề. Đây là một hình thức của ngụy biện công kích cá nhân (ad hominem). Nó cũng được gọi là ngụy biện dựa trên sự đạo đức giả.

Cụm từ này trong tiếng Latinh có nghĩa là "bạn cũng vậy". Lỗi ngụy biện này khá phổ biến trong các cuộc tranh luận. Một bác sĩ khuyên bệnh nhân bỏ thuốc lá. Bệnh nhân đáp lại: "Bác cũng hút thuốc mà". Thói quen của bác sĩ không liên quan. Lời khuyên vẫn đúng. Một chính trị gia bị buộc tội tham nhũng. Vị chính trị gia nói: "Đảng kia cũng tham nhũng". Sự tham nhũng của đảng kia không liên quan. Lời buộc tội vẫn còn đó.

Ví dụ về Tu quoque

• Bạn bảo tôi nên tập thể dục, nhưng bạn lại không tập thể dục.
• Bạn chỉ trích cách tiêu tiền của tôi, nhưng chính bạn cũng tiêu tiền mà.
• Bạn bảo tôi phải tái chế, nhưng chính bạn lại không tái chế.
• Bạn nói tôi đến muộn, nhưng tuần trước bạn cũng đến muộn mà.
• Bạn nói tôi là kẻ đạo đức giả, nhưng bạn cũng là kẻ đạo đức giả.

Tu quoque là một ngụy biện về tính liên quan. Sự đạo đức giả của người buộc tội không ảnh hưởng đến tính đúng đắn của lời buộc tội. Một người hút thuốc có thể nói đúng rằng hút thuốc có hại. Một chính trị gia tham nhũng có thể nói đúng rằng tham nhũng là sai trái. Thông điệp tách biệt với người truyền đạt. Đó là nguyên tắc. Trên thực tế, sự đạo đức giả có liên quan đến độ tin cậy. Nếu một người không làm theo lời khuyên của chính mình, chúng ta sẽ ít tin tưởng họ hơn. Nhưng độ tin cậy không phải là sự thật. Lời buộc tội đúng hay sai dựa trên bằng chứng. Tu quoque né tránh bằng chứng. Nó tấn công người buộc tội. Đó là một sự đánh lạc hướng. Đó là một ngụy biện. Lời chỉ trích ban đầu vẫn còn đó. Nó cần được trả lời.