Dein Körper ist die physische Struktur, die du bewohnst. Er hat Masse, Temperatur und eine Grenze. Er nimmt Raum ein. Er ist sichtbar, fühlbar und messbar. Er altert, wird krank und stirbt. Die Philosophie hat gefragt, was der Körper ist, wie er mit dem Geist zusammenhängt und ob die persönliche Identität von ihm abhängt. Die Antworten darauf sind sehr unterschiedlich.

Platon betrachtete den Körper als vorübergehendes Gefängnis der Seele. Descartes unterschied den Körper als ausgedehnte Substanz vom Geist als denkender Substanz. Materialisten argumentieren, dass der Körper alles ist, was existiert, und dass mentale Zustände physische Zustände sind. Phänomenologen wie Merleau-Ponty lehnten sowohl Dualismus als auch Reduktionismus ab und argumentierten, dass der Körper kein Objekt ist, das wir besitzen, sondern ein Subjekt, das wir sind. Der gelebte Körper ist das Medium, durch das wir die Welt wahrnehmen und in ihr handeln. Feministinnen haben untersucht, wie Körper durch soziale Normen, Geschlecht, Ethnie und Macht geprägt werden. Behindertentheoretikerinnen haben Annahmen darüber, was ein normaler Körper ist, in Frage gestellt.

Philosophische Fragen zum Körper

• Ontologie. Ist der Körper eine Substanz, ein Prozess oder eine Konstruktion?
• Geist-Körper-Beziehung. Wie verhält sich der Körper zum Bewusstsein?
• Identität. Bin ich mein Körper? Wenn sich mein Körper verändert, bleibe ich dann derselbe?
• Politics. Wie werden Körper reguliert, kategorisiert und kontrolliert?

Auch Körper sind Orte der Bedeutung. Eine Narbe erzählt eine Geschichte. Eine Körperhaltung kommuniziert. Der Körper ist niemals bloß Materie.