Animismus ist der Glaube, dass Objekte und Naturphänomene eine Seele besitzen. Er besagt, dass Tiere, Pflanzen, Steine, Flüsse und das Wetter eine spirituelle Essenz haben. Der Begriff stammt vom lateinischen Wort „anima“ (Seele). Geprägt wurde er 1871 von dem Anthropologen E. B. Tylor, der ihn als die früheste Form von Religion betrachtete. Animismus findet sich in indigenen Kulturen weltweit.

Animismus ist keine einheitliche Religion, sondern eine Weltanschauung. Er sieht die Welt als lebendig an und erkennt in allem eine spirituelle Kraft. Der Mensch wird als Teil der Natur gesehen, nicht als über ihr stehend. Er betont den Respekt vor der Natur, das Prinzip der Gegenseitigkeit und die Bedeutung von Ritualen. Oft wird er neben anderen Religionen praktiziert. Man kann Christ und Animist sein, genauso wie Buddhist. Es ist eine Art, sich zur Welt zu verhalten.

Animistische Glaubensvorstellungen und Praktiken

• Geister bewohnen Bäume, Flüsse und Berge.
• Tiere haben eine Seele und Handlungsfähigkeit.
• Rituale ehren und besänftigen Geister.
• Schamanen vermitteln zwischen Menschen und Geistern.
• Die Natur ist heilig, keine Ressource.

Der Animismus wird oft missverstanden. Er ist weder primitiv noch abergläubisch. Er ist eine differenzierte Weltanschauung. Er erkennt Zusammenhänge, die die moderne Gesellschaft ignoriert. Er sieht das Heilige im Alltäglichen. Er sieht den Menschen im Baum. Er sieht den Geist im Fluss. Er stellt die Vorstellung infrage, dass nur Menschen Wert besitzen. Er stellt die Vorstellung infrage, dass Natur tote Materie ist. Er ruft zu Demut auf. Er ruft zu Respekt auf. Er ruft zu Achtsamkeit auf. Der Animismus erinnert uns daran, dass wir nicht allein sind. Wir teilen die Welt mit Geistern. Wir teilen die Welt mit anderen Wesen. Wir sind Teil eines größeren Ganzen. Das ist eine Wahrheit, die es wert ist, bewahrt zu werden. In Zeiten der Umweltkrise hat uns der Animismus etwas zu lehren. Die Welt ist lebendig. Behandeln wir sie auch so.