उदारवादी धर्मशास्त्र एक ऐसा धार्मिक दृष्टिकोण है जो तर्क और आधुनिक ज्ञान पर बल देता है। इसका उदय 19वीं शताब्दी में हुआ। यह प्रबोधन काल, विज्ञान, ऐतिहासिक आलोचना और आधुनिकता के प्रति एक प्रतिक्रिया थी। इसने ईसाई धर्म को आधुनिक चिंतन के साथ सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास किया। इसने पारंपरिक सिद्धांतों की पुनर्व्याख्या करने का प्रयास किया। इसने आस्था को समय के अनुरूप ढालने का प्रयास किया। इसने ईसाई धर्म को विश्वसनीय, प्रासंगिक, तर्कसंगत, आधुनिक और उदार बनाने का प्रयास किया।

उदारवादी धर्मशास्त्र के अनेक रूप हैं। फ्रेडरिक श्लेयरमाकर इसके जनक हैं। उन्होंने धर्म को पूर्ण निर्भरता की भावना के रूप में परिभाषित किया। उन्होंने सिद्धांत के बजाय अनुभव पर बल दिया। अल्ब्रेक्ट रिट्शल ने नैतिकता और ईश्वर के राज्य पर बल दिया। एडॉल्फ वॉन हार्नाक ने ईसाई धर्म के सार पर बल दिया। उन्होंने इसे ईश्वर के पितृत्व और मनुष्य के भाईचारे में समाहित कर दिया। पॉल टिलिच ने परम सरोकार पर बल दिया। उन्होंने अस्तित्ववादी दर्शन का प्रयोग किया। रुडोल्फ बुल्टमैन ने नए नियम का मिथक-विखंडन किया। उन्होंने अलौकिक तत्वों को हटा दिया। उन्होंने अस्तित्ववादी संदेश पर ध्यान केंद्रित किया। जॉन शेल्बी स्पॉन्ग ने आस्तिकता को अस्वीकार कर दिया। उन्होंने एक नए ईसाई धर्म की स्थापना का आह्वान किया। रूप भिन्न-भिन्न हैं, लेकिन मूल भावना एक ही है। तर्क, अनुभव, आधुनिकता, प्रासंगिकता, अनुकूलन। उदारवादी धर्मशास्त्र।

उदारवादी धर्मशास्त्र की विशेषताएं

• कारण: आस्था तर्कसंगत होनी चाहिए।
• अनुभव: धार्मिक अनुभव सर्वोपरि है।
• आधुनिक ज्ञान: विज्ञान और इतिहास धर्मशास्त्र को प्रभावित करते हैं।
• पुनर्व्याख्या: पारंपरिक सिद्धांतों की पुनर्व्याख्या की जाती है।
• नीतिशास्त्र: नैतिक कर्म ही सर्वोपरि है।
• अंतर्निहितता: ईश्वर संसार के भीतर विद्यमान है।
• आशावाद: मानव स्वभाव मूलतः अच्छा होता है।

उदारवादी धर्मशास्त्र विवादास्पद है। रूढ़िवादी इसे अस्वीकार करते हैं। उनका कहना है कि यह आस्था का खंडन करता है। उनका कहना है कि यह बाइबल को नकारता है। उनका कहना है कि यह सुसमाचार को कमजोर करता है। उनका कहना है कि यह विधर्म है। उदारवादी इसका बचाव करते हैं। उनका कहना है कि यह आस्था को बचाता है। उनका कहना है कि यह बाइबल को प्रासंगिक बनाता है। उनका कहना है कि यह सुसमाचार का प्रचार करता है। उनका कहना है कि यह निष्ठावान है। उनका कहना है कि यह ईमानदार है। उनका कहना है कि यह आधुनिक है। उनका कहना है कि यह उदारवादी है। बहस जारी है। यह एथेंस और यरूशलेम के बीच की बहस है। यह तर्क और ईश्वरीय ज्ञान के बीच की बहस है। यह आधुनिकता और परंपरा के बीच की बहस है। यह उदारवाद और रूढ़िवाद के बीच की बहस है। यह आस्था और संदेह के बीच की बहस है। यह ईश्वर और मनुष्य के बीच की बहस है। यह बहस है। यह उदारवादी धर्मशास्त्र है।