救贖論是對救贖的研究。這個字源自於希臘文 soteria（解脫）和 logos（理性論述）。它是神學的一個分支，探討人類需要從何種困境中得救，如何實現救贖，以及得救者的最終狀態是什麼。

不同的基督教傳統對這些問題有不同的重點。古典新教的救贖論以因信稱義和基督的義歸算為中心。天主教和東正教則強調神化或成聖的轉化過程以及聖禮的角色。所有主要傳統都認同，決定性的行動是上帝的作為，這在耶穌的死亡和復活中得以完成，但它們在具體的機制和所需的人性回應方面存在分歧。

這一領域也包括關於預定論和自由意志、救贖的範圍（是有限的還是潛在的普世的）以及那些從未聽過基督教福音之人的命運的辯論。現代神學將討論範圍擴大到從社會壓迫中解放出來以及修復受造界本身，但並未放棄對個人與上帝和解的傳統關注。

救贖論並非抽象的理論。它影響著講道、牧養關懷，以及信徒們對生命故事最終將以生命而非失去為結局的普通盼望。