Yapıbozum, metinlerdeki gizli çelişkileri ortaya çıkaran bir analiz yöntemidir. Bir metnin kendi anlamını nasıl baltaladığını gösterir. İyi/kötü, erkek/kadın, konuşma/yazı gibi ikilikleri arar. Bu ikiliklerin nasıl istikrarsız olduğunu gösterir. Ayrıcalıklı terim diğerine bağlıdır. Anlam asla sabit değildir.

Jacques Derrida, 1960'larda yapıbozumu geliştirdi. Batı felsefesinin, yokluk ve yazı yerine varlığı ve konuşmayı önceliklendirdiğini savundu. Metinlerin amaçladıklarından daha fazlasını söylediğini, dışladıkları şeylerin izlerini içerdiğini gösterdi. Yapıbozum yıkım değildir. Olumsuz değildir. Yeni anlamlar açan dikkatli bir okumadır.

Yıkım kavramları

• İkili karşıtlıklar: biri öncelikli olan terim çiftleri.
• Différance: Anlam her zaman ertelenir.
• İz: Hariç tutulan terim bir iz bırakır.
• Logocentrizm: konuşmaya ve varlığa yönelik önyargı.
• Belirsizlik: Anlamı sabitlenemez.

Yapıbozum tartışmalı bir konudur. Eleştirmenler nihilist olduğunu, gerçeği reddettiğini söylerler. Derrida bunu reddetti. Yapıbozumun sorumlu olmanın bir yolu olduğunu, otoriteyi sorguladığını, metinleri yeni okumalara açtığını, geleneksel anlamda bir yöntem olmadığını, bir strateji olduğunu, mekanik olarak uygulanamayacağını, her okumanın benzersiz olduğunu söyledi. Yapıbozum edebiyat eleştirisini, felsefeyi, mimariyi ve hukuku etkiledi. Postmodernizmle ilişkilendirilir. Herkes için değildir. Okuması zordur, parodisi kolaydır. Ancak anlam, gerçek ve iktidar hakkında önemli sorular ortaya atar. Metin asla kapanmaz, anlamı asla kesinleşmez. Yapıbozumun dersi budur.