बुद्धिमत्ता गहन समझ और सही निर्णय लेने का गुण है। यह ज्ञान से भिन्न है, जो सूचना का भंडार है, या बुद्धि से, जो सीखने और तर्क करने की क्षमता है। बुद्धिमत्ता में यह जानना शामिल है कि क्या महत्वपूर्ण है, जीवन कैसे जीना है और जटिल परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना है। यह केवल सैद्धांतिक नहीं, बल्कि व्यावहारिक और नैतिक भी है। बुद्धिमान व्यक्ति दिखावे को भेद कर देखता है, मानवीय स्वभाव को समझता है और ईमानदारी से कार्य करता है। बुद्धिमत्ता को अक्सर उम्र और अनुभव से जोड़ा जाता है, लेकिन यह स्वतः प्राप्त नहीं होती। आप बूढ़े होकर भी मूर्ख हो सकते हैं। आप युवा होकर भी बुद्धिमान हो सकते हैं।

दार्शनिकों ने ज्ञान को सर्वोच्च मानवीय उपलब्धि माना है। सुकरात का दावा था कि वे केवल इतना जानते थे कि वे कुछ नहीं जानते, जो कि ज्ञान का ही एक रूप है। अरस्तू ने सैद्धांतिक ज्ञान, जो शाश्वत सत्यों से संबंधित है, और व्यावहारिक ज्ञान, जो कर्म से संबंधित है, के बीच अंतर बताया। कन्फ्यूशियस ने ज्ञान को नैतिक विकास के रूप में महत्व दिया। स्टोइक दार्शनिकों ने ज्ञान को प्रकृति को समझने और उसके अनुरूप जीवन जीने के रूप में देखा। बाइबल में, ज्ञान ईश्वर का भय है। बौद्ध धर्म में, ज्ञान वास्तविकता के स्वरूप की अंतर्दृष्टि है। ज्ञान कोई एक चीज नहीं है। यह उत्कृष्टताओं का एक समूह है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी परंपरा है। लेकिन सभी परंपराओं में, ज्ञान में विनम्रता, परिप्रेक्ष्य और अच्छे कर्म करने की क्षमता शामिल है।

ज्ञान के प्रकार

• सैद्धांतिक. मूलभूत सत्यों की समझ.
• व्यावहारिक. विशेष परिस्थितियों में अच्छा व्यवहार करना जानना।
• नैतिक। सही और अच्छे को जानना।
• अस्तित्ववादी। जीवन के अर्थ और सीमाओं को समझना।

बुद्धिमत्ता और चतुराई एक ही चीज़ नहीं हैं। चतुराई समस्याओं को हल करने की क्षमता है। बुद्धिमत्ता यह जानना है कि किन समस्याओं को हल करना सार्थक है।