Apologetik ist die begründete Verteidigung des christlichen Glaubens. Sie stammt vom griechischen Wort „apologia“, was Verteidigung bedeutet. Sie ist keine Entschuldigung, sondern eine Argumentation. Sie beantwortet Einwände, liefert Beweise, verteidigt das Christentum, wendet sich an Skeptiker und stärkt Gläubige. Sie ist eine Disziplin und ein Dienst.

Die Apologetik hat eine lange Geschichte. Paulus argumentierte mit den Griechen in Athen. Justin der Märtyrer verfasste im zweiten Jahrhundert Verteidigungsschriften für das Christentum. Augustinus schrieb „De civitate Dei“ (Vom Gottesstaat). Thomas von Aquin verfasste die „Summa Theologica“. C. S. Lewis schrieb „Pardon, ich bin Christ“. Zu den modernen Apologeten zählen William Lane Craig, Ravi Zacharias und N. T. Wright. Sie befassen sich mit Fragen zu Gott, Leid, Wissenschaft und anderen Religionen.

Arten der Apologetik

• Klassische Argumente für die Existenz Gottes.
• Beweismittel: Beweise für die Auferstehung.
• Präsuppositionell: ausgehend von biblischen Annahmen.
• Erlebnisorientiert: Appell an religiöse Erfahrungen.
• Kulturell: Auseinandersetzung mit Kunst und Literatur.

In der Apologetik geht es nicht darum, Argumente zu gewinnen, sondern darum, Menschen zu gewinnen. Ziel ist nicht, den Skeptiker zu demütigen, sondern Hindernisse aus dem Weg zu räumen und auf Christus hinzuweisen. Der Apologet muss demütig, sanftmütig und respektvoll sein. In 1. Petrus 3,15 heißt es: „Seid stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der euch nach dem Grund eurer Hoffnung fragt, und tut dies mit Sanftmut und Ehrfurcht.“ Das ist das Vorbild. Der Apologet ist ein Diener. Er dient der Wahrheit, dem Suchenden und der Gemeinde. Apologetik ist nicht optional, sondern unerlässlich. Der Glaube ist vernünftig. Er kann verteidigt werden. Er soll verteidigt werden – mit Mut, mit Freundlichkeit und mit Liebe.