Причастие — это разделение хлеба и вина в воспоминание о Христе. Его также называют Вечерей Господней, Евхаристией и Преломлением хлеба. Иисус установил его на Тайной вечере. Он взял хлеб, возблагодарил Бога, преломил его и сказал: «Это Тело Моё». Он взял чашу и сказал: «Это Кровь Моя, Кровь завета». Он велел Своим ученикам делать это в воспоминание о Нем. Церковь совершает это с тех пор.

Причастие — это таинство. Это средство благодати. Это тайна. Хлеб и вино — знаки. Они указывают на тело и кровь Христа. Они указывают на Его жертву на кресте. Они указывают на Его присутствие среди Его народа. Разные традиции понимают это по-разному. Католики верят в пресуществление. Хлеб и вино становятся телом и кровью Христа. Лютеране верят в соприсутствие. Христос присутствует в хлебе и вине, с ними и под ними. Реформатские христиане верят в духовное присутствие. Баптисты и другие видят в этом воспоминание. Смысл различен. Заповедь одна и та же: делайте это.

Причастие в Священном Писании

• Матфея 26:26-28: установление Тайной вечери.
• 1 Коринфянам 11:23-26: Рассказ Павла.
• Иоанн 6:53-56: ешьте Мою плоть и пейте Мою кровь.
• Деяния 2:42: посвящено преломлению хлеба.
• 1 Коринфянам 10:16: чаша благословения и хлеб.

Причастие — это семейная трапеза. Это предвкушение рая. Это узы единства. Это провозглашение смерти Христа до Его пришествия. Это момент близости. Это момент благоговения. Хлеб преломляется. Вино разливается. Люди едят и пьют. Они вспоминают. Они благодарят. Они получают духовную пищу. Они объединяются. Они отправляются в путь. Причастие — это не просто ритуал. Это встреча. Это дар. Это тело и кровь Христа. Это любовь Божья. Это общение святых. Это церковь за столом. Это Вечеря Господня. И это для вас.