التناول هو مشاركة الخبز والخمر تذكارًا للمسيح. ويُسمى أيضًا عشاء الرب، والإفخارستيا، وكسر الخبز. أسسه يسوع في العشاء الأخير. أخذ الخبز، وشكر، وكسره، وقال: هذا هو جسدي. ثم أخذ الكأس وقال: هذا هو دمي، دم العهد. وأوصى تلاميذه أن يفعلوا ذلك تذكارًا له. وما زالت الكنيسة تفعل ذلك منذ ذلك الحين.

التناول سرٌّ مقدس، ووسيلةٌ من وسائل النعمة، وسرٌّ من أسرار الله. فالخبز والخمر علامتان تشيران إلى جسد المسيح ودمه، وإلى تضحيته على الصليب، وإلى حضوره مع شعبه. وتختلف المذاهب الدينية في فهم هذا السرّ؛ فالكاثوليك يؤمنون بالاستحالة الجوهرية، حيث يتحول الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه. أما اللوثريون فيؤمنون بالوجود الجوهري، حيث يكون المسيح حاضرًا في الخبز والخمر ومعهما وتحتهما. ويؤمن المسيحيون الإصلاحيون بالحضور الروحي. بينما يراه المعمدانيون وغيرهم تذكارًا. تتفاوت المعاني، لكن الوصية واحدة: افعلوا هذا.

تناول القربان المقدس في الكتاب المقدس

• متى 26:26-28: تأسيسها في العشاء الأخير.
• كورنثوس الأولى 11: 23-26: رواية بولس.
• يوحنا 6: 53-56: كلوا جسدي واشربوا دمي.
• أعمال الرسل 2:42: مخصصة لكسر الخبز.
• كورنثوس الأولى 10:16: كأس البركة والخبز.

التناول هو وجبة عائلية. هو تذوقٌ للسماء. هو رباط وحدة. هو إعلانٌ لموت المسيح حتى مجيئه. هو لحظة حميمية. هو لحظة رهبة. يُكسر الخبز. يُسكب الخمر. يأكل الناس ويشربون. يتذكرون. يشكرون. يتغذون. يتحدون. يُرسلون. التناول ليس مجرد طقس. إنه لقاء. إنه هبة. إنه جسد المسيح ودمه. إنه محبة الله. إنه شركة القديسين. إنه الكنيسة على المائدة. إنه عشاء الرب. وهو من أجلك.