종말론은 마지막 때와 인류의 최종 운명에 대한 연구입니다. 이 단어는 '마지막'을 의미하는 그리스어 '에스카토스(eschatos)'에서 유래했습니다. 종말론은 마지막 일들에 대한 연구입니다. 죽음, 심판, 천국, 지옥, 그리스도의 재림, 부활, 새 창조 등이 그것입니다. 종말론은 미래에 대한 교리인 동시에 현재에 대한 교리이기도 합니다. 종말론은 우리의 현재 삶의 방식을 형성하고, 희망을 주고, 절박함을 부여하며, 새로운 관점을 제시합니다.
종말론은 논쟁의 여지가 많습니다. 기독교인들은 천년왕국에 대해 의견이 분분합니다. 전천년설, 후천년설, 무천년설 등이 있습니다. 휴거에 대해서도 의견이 분분합니다. 환난 전 휴거, 환난 중 휴거, 환난 후 휴거 등이 있습니다. 그리스도의 재림 시기에 대해서도 의견이 분분합니다. 하지만 모든 기독교인들이 동의하는 사실은 하나입니다. 그리스도께서 다시 오실 것입니다. 죽은 자들이 부활할 것입니다. 심판이 있을 것입니다. 하나님의 나라가 임할 것입니다. 새 하늘과 새 땅이 창조될 것입니다. 하나님께서 그의 백성과 함께 거하실 것입니다. 그분은 모든 눈물을 닦아주실 것입니다. 더 이상 죽음도, 슬픔도, 울음도, 고통도 없을 것입니다. 이것이 바로 소망이며, 약속이며, 종말입니다.
종말론적 주제
- 재림: 그리스도께서 다시 오실 것입니다.
- 부활: 죽은 자들이 다시 살아날 것이다.
- 심판: 모든 사람은 하나님 앞에 서게 될 것이다.
- 천국: 하나님과 함께하는 영원한 삶.
- 지옥: 하나님과의 영원한 분리.
- 새로운 창조: 새 하늘과 새 땅.
종말론은 단지 미래에 관한 것이 아닙니다. 그것은 현재에 관한 것입니다. 종말론은 역사가 어떤 방향으로 나아가고 있음을 알려줍니다. 악이 승리하지 못할 것임을 알려줍니다. 하나님께서 모든 것을 주관하고 계심을 알려줍니다. 우리의 수고가 헛되지 않음을 알려줍니다. 준비하라고, 충실하라고, 소망하라고 말합니다. 끝은 끝이 아닙니다. 끝은 시작입니다. 다가올 세상의 시작, 영원한 기쁨의 시작, 하나님의 임재의 시작입니다. 그것이 종말론입니다. 그것이 마지막이면서 동시에 처음이며, 목표이고, 소망이며, 끝입니다.
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