プラトン主義は、西洋史において最も影響力のある思想家の一人であるプラトンの哲学です。その中心的な教義は、イデア論です。プラトンは、私たちが感覚で知覚する世界は真の世界ではないと主張しました。それは、より高次の現実の影に過ぎません。真の世界は、永遠不変のイデア、すなわち美そのもの、正義そのもの、善そのものから成り立っています。世界における個々の事物は、これらのイデアに参与する限りにおいて、美しかったり正義であったりします。善のイデアは最も高次のものであり、あらゆる存在と知識の源泉です。

プラトンは対話形式で哲学を展開し、ソクラテスを主要な語り手とした。『国家』、『饗宴』、『パイドン』、『ティマイオス』などが特に有名である。プラトン主義は、特にアウグスティヌスとオリゲネスを通して初期キリスト教に影響を与えた。アル・ファラビとアヴィセンナを通してイスラム哲学を形成し、フィロンを通してユダヤ哲学を形成した。ルネサンス期には、フィレンツェ・アカデミーに影響を与えた。近代哲学においては、数学に影響を与え、多くの思想家が数学的対象は精神とは独立して存在すると考えている。プラトン主義は単なる歴史的な教義ではない。形而上学、認識論、そして数学哲学において、今もなお有効な選択肢である。

中核となる教義

• 形式論。 感覚世界を超えた永遠不変の現実。
• Recollection. 学ぶとは、魂が既に知っていることを思い出すことです。
• 善。 最高の形態、存在と知識の源。
• 分割線。 想像力から理解に至る知識の階層。

プラトン主義はプラトン自身の哲学と同一ではないが、両者には重なる部分がある。プラトン主義とは、プラトンの思想から発展した伝統を指す。