Sự chuộc tội là việc xoa dịu cơn thịnh nộ của Chúa thông qua sự hy sinh của Chúa Kitô. Từ này xuất phát từ tiếng Latinh propitiatio, có nghĩa là xoa dịu. Nó có nghĩa là sự thỏa mãn công lý của Chúa. Nó có nghĩa là sự nguôi ngoai cơn thịnh nộ của Chúa. Nó có nghĩa là sự che đậy tội lỗi. Nó có nghĩa là sự chuộc tội. Nó có nghĩa là sự hòa giải. Nó có nghĩa là sự chuộc tội.

Kinh Thánh dạy về sự chuộc tội. Rô-ma 3:25 chép rằng: "Đức Chúa Trời đã đặt Ngài làm sự chuộc tội bằng huyết của Ngài, để chúng ta được tiếp nhận bởi đức tin." 1 Giăng 2:2 chép rằng: "Ngài là sự chuộc tội cho tội lỗi chúng ta, không chỉ cho tội lỗi chúng ta mà còn cho tội lỗi cả thế gian nữa." 1 Giăng 4:10 chép rằng: "Tình yêu thương ở đây không phải là chúng ta yêu mến Đức Chúa Trời, nhưng chính Ngài đã yêu mến chúng ta và sai Con Ngài đến làm sự chuộc tội cho tội lỗi chúng ta." Hê-bơ-rơ 2:17 chép rằng: "Ngài phải trở nên giống như anh em mình trong mọi phương diện, để Ngài có thể trở thành thầy tế lễ thượng phẩm nhân từ và trung tín trong sự phục vụ Đức Chúa Trời, hầu làm sự chuộc tội cho tội lỗi dân chúng." Kinh Thánh nói rõ ràng: Chúa Giê-su là sự chuộc tội. Cái chết của Ngài đã làm nguôi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Cái chết của Ngài đã làm thỏa mãn sự công chính của Đức Chúa Trời. Cái chết của Ngài đã che phủ tội lỗi chúng ta. Cái chết của Ngài đã hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời. Cái chết của Ngài chính là sự chuộc tội.

Sự chuộc tội trong thần học

• Sự thịnh nộ của Chúa: Chúa nổi giận vì tội lỗi.
• Công lý thiêng liêng: Chúa phải trừng phạt tội lỗi.
• Sự hy sinh của Chúa Kitô: Chúa Kitô đã gánh chịu hình phạt.
• Sự nhượng bộ: Cơn thịnh nộ của Chúa được nguôi ngoai.
• Hòa giải: Chúng ta được làm cho đúng đắn trước mặt Chúa.
• Sự chuộc tội: tội lỗi của chúng ta được xóa bỏ.
• Sự chuộc tội: Cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời được xoa dịu.

Sự chuộc tội không phải là một giáo lý phổ biến. Nó nói về sự thịnh nộ. Nó nói về sự giận dữ. Nó nói về sự trừng phạt. Nó nói về máu. Nó nói về cái chết. Nó nói về sự hy sinh. Nó nói về sự chuộc tội. Nhưng đó là sự thật. Đó là phúc âm. Đó là tình yêu thương. Đức Chúa Trời là thánh khiết. Ngài ghét tội lỗi. Ngài phải trừng phạt tội lỗi. Ngài không thể phớt lờ nó. Ngài không thể bỏ qua nó. Ngài không thể bào chữa cho nó. Ngài không thể dung thứ cho nó. Ngài phải phán xét nó. Ngài phải lên án nó. Ngài phải tiêu diệt nó. Nhưng Ngài yêu thương người tội lỗi. Ngài yêu thương bạn. Ngài yêu thương tôi. Ngài yêu thương thế giới. Vì vậy, Ngài đã sai Con Ngài đến. Con Ngài đã gánh chịu hình phạt. Con Ngài đã chịu sự thịnh nộ. Con Ngài đã chết. Con Ngài đã trả giá. Con Ngài đã làm thỏa mãn sự công chính. Con Ngài đã làm nguôi cơn thịnh nộ. Con Ngài là sự chuộc tội. Đó là phúc âm. Đó là tình yêu thương. Đó là sự chuộc tội. Trong điều này có tình yêu thương, không phải là chúng ta đã yêu thương Đức Chúa Trời, mà là Ngài đã yêu thương chúng ta và sai Con Ngài đến làm sự chuộc tội cho tội lỗi chúng ta. Đó là câu Kinh Thánh. Đó là sự thật. Đó là sự chuộc tội.