L'excommunication est l'exclusion d'une personne des sacrements et de la communauté de l'Église. C'est la sanction la plus sévère que l'Église puisse infliger. Ce n'est ni une malédiction, ni une damnation. C'est une discipline, un avertissement, un appel à la repentance. C'est un dernier recours. Elle est appliquée pour le bien du pécheur, pour le bien de l'Église et pour la gloire de Dieu.

L'excommunication est biblique. Jésus a dit : « Si ton frère a péché contre toi, va le trouver et reprends-le. S'il n'écoute pas, prends une ou deux autres personnes à part. S'il refuse d'écouter, dis-le à l'Église. S'il refuse d'écouter même l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. » Voilà ce qu'est l'excommunication. Paul a ordonné aux Corinthiens d'expulser le frère immoral. Il a dit : « Livrez cet homme à Satan pour la destruction de sa chair, afin que son esprit soit sauvé au jour du Seigneur. » Le but est la restauration. Le but est le salut. Le but est la repentance.

L'excommunication en pratique

• Objectif : le repentir et la restauration.
• Conséquence : exclusion des sacrements et de la communauté.
• Durée : jusqu'au repentir.
• L'autorité : les dirigeants de l'Église, et non les individus.
• Esprit : l'amour, non la vengeance.

L'excommunication est difficile. Elle est douloureuse. C'est un dernier recours. Elle est prononcée dans les larmes. Elle est prononcée dans la prière. Elle est prononcée avec espoir. Il ne s'agit pas de punition. Il s'agit de pureté. Il s'agit de la sainteté de l'Église. Il s'agit du salut de l'âme du pécheur. Il s'agit du témoignage de l'Évangile. L'Église doit être pure. L'Église doit être sainte. L'Église doit être une lumière. L'excommunication protège cette lumière. Elle protège le troupeau. Elle protège le pécheur. Elle dit : ce comportement est inacceptable. Ce comportement est destructeur. Ce comportement doit cesser. Repentez-vous. Revenez. Soyez réintégrés. Soyez accueillis. Soyez pardonnés. Voilà le but. Voilà l'espoir. Voilà ce qu'est l'excommunication.