림보는 가톨릭 신학에서 세례를 받지 않은 영혼들이 사후에 거치는 경계 상태입니다. 천국도 아니고, 지옥도 아니고, 연옥도 아닙니다. 림보는 자연스러운 행복의 상태이며, 지복직관이 없는 상태이고, 고통이 없는 상태입니다. 평화롭고 고요한 상태이며, 기다림의 상태입니다. 림보는 바로 그러한 상태입니다.

림보는 신학적 가설이었습니다. 공식적으로 교리로 정의된 적은 없습니다. 중세 신학자들이 제안한 개념입니다. 아우구스티누스는 세례받지 않은 유아들의 운명에 대해 추측하며, 그들이 지옥에서 가장 가벼운 형벌을 받을 것이라고 말했습니다. 중세 신학자들은 이를 완화하여 유아들의 림보라는 개념을 제시했습니다. 세례받지 않은 유아들은 자연적인 행복을 누릴 것이며, 신을 볼 수는 없지만 고통받지는 않을 것이라고 했습니다. 그들은 림보에 있을 것이라고 했습니다. 또한 조상들의 림보라는 개념도 있었습니다. 구약 성경의 족장들은 그곳에서 그리스도를 기다렸습니다. 그리스도께서는 그들에게 내려오셔서 그들을 천국으로 인도하셨습니다. 그분은 림보를 비우셨습니다. 이것이 바로 지옥 강림, 지옥으로의 하강, 그리고 조상들의 림보입니다.

가톨릭 신학에서의 림보

• 유아들의 림보: 세례받지 않은 아기들, 자연스러운 행복.
• 조상들의 림보: 그리스도를 기다리는 구약 성도들.
• 공식적인 교리가 아닙니다. 신학적 가설입니다.
• 천국이 아니다: 지복직관 같은 건 없다.
• 지옥이 아닙니다. 고통은 없습니다.
• 연옥이 아닙니다. 정화 과정이 없습니다.
• 오늘 논쟁거리: 많은 가톨릭 신자들이 연옥설을 거부한다.

연옥은 오늘날 인기 있는 개념이 아닙니다. 가톨릭 교회는 연옥이라는 개념에서 벗어났습니다. 가톨릭 교회 교리서에는 연옥에 대한 언급이 없습니다. 교리서는 세례받지 않은 유아들을 하느님의 자비에 맡긴다고 말합니다. 우리는 그들의 구원을 소망한다고 말합니다. 하느님은 성사에 얽매이지 않으십니다. 그분은 원하시는 자를 구원하실 수 있습니다. 세례받지 않은 유아들도 구원하실 수 있습니다. 그리스도를 통해 구원하실 수 있습니다. 그분의 은총으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 사랑으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 자비로 구원하실 수 있습니다. 그분의 아들을 통해 구원하실 수 있습니다. 그분의 성령으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 교회를 통해 구원하실 수 있습니다. 그분의 약속으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 계약으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 피로 구원하실 수 있습니다. 그분의 십자가로 구원하실 수 있습니다. 그분의 부활로 구원하실 수 있습니다. 그분의 승천으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 중재로 구원하실 수 있습니다. 그분의 재림으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 왕국으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 영광으로 구원하실 수 있습니다. 그분의 은총으로 구원하실 수 있습니다. 그분은 그들을 구원하실 수 있습니다. 우리는 소망하고, 믿습니다. 우리는 기도합니다. 연옥은 답이 아닙니다. 하나님이 답입니다. 하나님이 답이십니다. 하나님이 소망이십니다. 하나님이 사랑이십니다. 하나님이 자비이십니다. 하나님이 구원이십니다. 하나님이 연옥이십니다. 하나님이 유아들의 연옥이십니다. 하나님이 아버지들의 연옥이십니다. 하나님이 모두의 연옥이십니다. 하나님이 연옥이십니다. 하나님은 계십니다. 아멘.