Monastisisme adalah cara hidup religius di mana para biarawan hidup dalam komunitas. Kata ini berasal dari bahasa Yunani monachos, yang berarti menyendiri. Para biarawan menarik diri dari dunia. Mereka mengabdikan diri untuk berdoa. Mereka mengabdikan diri untuk bekerja. Mereka mengabdikan diri untuk belajar. Mereka mengabdikan diri untuk ketaatan. Mereka mengabdikan diri untuk kemiskinan. Mereka mengabdikan diri untuk kesucian. Mereka mengabdikan diri untuk komunitas. Mereka mengabdikan diri untuk Tuhan. Mereka mengabdikan diri untuk monastisisme.

Kehidupan monastik ditemukan dalam banyak agama. Dalam Kekristenan, kehidupan monastik dimulai di Mesir pada abad ke-3. Antonius Agung adalah biarawan pertama. Ia tinggal di padang pasir. Ia berdoa dan berpuasa. Ia melawan setan. Ia menginspirasi orang lain. Pachomius mendirikan biara-biara pertama. Basil menulis aturan monastik pertama. Benediktus menulis Aturan Santo Benediktus. Aturan ini menjadi standar di Barat. Aturan ini menekankan doa, kerja, dan komunitas. Aturan ini menekankan kestabilan, ketaatan, dan pertobatan. Aturan ini menekankan keramahan, kerendahan hati, dan kasih sayang. Aturan ini menekankan kehidupan monastik.

Monastisisme dalam agama-agama

• Kekristenan: Benediktin, Fransiskan, Dominikan, Yesuit.
• Buddhisme: biksu dan biksuni, meditasi, ajaran.
• Hinduisme: sannyasa, pelepasan keduniawian, ashram.
• Jainisme: biksu dan biarawati, ahimsa, asketisme.
• Islam: Tarekat sufi, zawiyas, dzikir.
• Taoisme: biara, selibat, meditasi.

Kehidupan monastik adalah komitmen radikal. Ini adalah kehidupan pelepasan duniawi. Ini adalah kehidupan pengabdian. Ini adalah kehidupan disiplin. Ini adalah kehidupan doa. Ini adalah kehidupan kerja. Ini adalah kehidupan belajar. Ini adalah kehidupan ketaatan. Ini adalah kehidupan kemiskinan. Ini adalah kehidupan kesucian. Ini adalah kehidupan komunitas. Ini adalah kehidupan Tuhan. Ini adalah kehidupan monastik. Seorang biarawan meninggalkan dunia. Ia memasuki biara. Ia mengucapkan sumpah. Ia mengenakan jubah. Ia mengikuti aturan. Ia berdoa sesuai jam-jam yang ditentukan. Ia bekerja dengan tangannya. Ia mempelajari kitab suci. Ia melayani komunitas. Ia mencari Tuhan. Ia menemukan Tuhan. Ia menjadi Tuhan. Ia menjadi kudus. Ia menjadi santo. Ia menjadi biarawan. Ia menjadi monastik. Ora et labora. Berdoa dan bekerja. Itulah semboyannya. Itulah aturannya. Itulah hidupnya. Itulah monastik.