علم التأويل هو نظرية ومنهجية تفسير النصوص، ويُطبق بشكل خاص على تفسير الكتاب المقدس. الكلمة مشتقة من الكلمة اليونانية hermeneuo، والتي تعني التفسير أو الترجمة. إنه علم التأويل، وفن الفهم. يتساءل: كيف نقرأ؟ كيف نفهم؟ كيف نطبق؟ علم التأويل هو الجسر الذي يربط النص بالقارئ، والجسر الذي يربط بين القديم والحديث، والجسر الذي يربط بين عالم الكتاب المقدس وعالم الكنيسة.

يتضمن علم التأويل مبادئ ومناهج. فهو يشمل السياق التاريخي، والسياق الأدبي، والسياق النحوي، والسياق اللاهوتي، والسياق القانوني، وسياق القارئ. كما يشمل الروح القدس، والصلاة، والتواضع، والطاعة، والمحبة. إنه ليس مجرد تخصص أكاديمي، بل هو ممارسة روحية. إنه ممارسة الإصغاء إلى الله، وممارسة سماع كلمته، وممارسة طاعتها، وممارسة تطبيقها في الحياة.

المبادئ التأويلية

• النحوي: فهم الكلمات والتركيب النحوي.
• تاريخي: فهم عالم المؤلف.
• الأدبي: فهم النوع الأدبي والبنية.
• اللاهوت: فهم الرسالة المتعلقة بالله.
• المفهوم القانوني: فهم المقطع في الكتاب المقدس بأكمله.
• شخصي: تطبيق النص على القارئ.

التأويل ضروري. بدونه، نُسيء فهم الكتاب المقدس. نُخضعه لأهوائنا. نُسقط ثقافتنا على النص. نتجاهل المعنى الأصلي. نُخطئ الهدف. يحمي التأويل من التفسير المُتحيز. يُعزز التفسير الصحيح. يُعزز الفهم. يُعزز التطبيق. يُعزز التغيير. التأويل ليس مجموعة من القواعد. إنه طريقة تفكير. إنه طريقة قراءة. إنه طريقة استماع. إنه أسلوب حياة. إنه حب الكلمة. إنه السعي وراء الحقيقة. إنه انضباط التلميذ. إنه التأويل.