마니교는 마니가 창시한 고대 이원론적 종교입니다. 마니는 페르시아의 예언자로, 서기 3세기에 살았습니다. 그는 빛과 어둠, 선과 악, 정신과 물질, 구원, 지식, 금욕, 사명, 세계 등 다양한 이원론적 종교를 가르쳤습니다.

마니교는 이원론적입니다. 마니교는 두 가지 영원한 원리를 가르칩니다. 빛과 어둠, 선과 악, 정신과 물질, 신과 사탄. 이 둘은 서로 대립합니다. 빛은 물질에 갇혀 있고, 영혼은 육체에 갇혀 있습니다. 구원은 어둠에서 빛을 해방하는 것입니다. 구원은 육체에서 영혼을 해방하는 것입니다. 구원은 물질에서 영을 해방하는 것입니다. 구원은 진리를 아는 것입니다. 구원은 빛을 아는 것입니다. 구원은 자아를 아는 것입니다. 구원은 신을 아는 것입니다. 구원은 마니를 아는 것입니다. 구원은 마니교를 아는 것입니다.

마니교의 신념

• 이원론: 빛과 어둠, 두 가지 영원한 원리.
• 영지주의: 비밀스러운 지식을 통한 구원.
• 금욕주의: 물질세계를 포기하는 것.
• 선택받은 자들: 영적 엘리트, 독신주의자, 채식주의자.
• 청중: 일반 신자들, 선택받은 자들을 지지하는 사람들.
• 사명: 선교사를 통해 신앙을 전파하는 것.
• 우주론: 빛이 갇혀 있다는 복잡한 신화.

마니교는 주요 종교였습니다. 페르시아에서 중국으로, 로마에서 인도로, 아프리카에서 스텝 지역으로 퍼져 나갔습니다. 보편적인 종교였으며, 선교 활동을 활발히 펼쳤습니다. 기독교, 불교, 조로아스터교, 이슬람교와 경쟁 관계에 있었습니다. 아우구스티누스에게 영향을 미쳤는데, 그는 기독교인이 되기 전에는 마니교 신자였습니다. 그는 마니교를 비판하는 글을 쓰고, 반박하고, 거부했습니다. 그는 주교가 되었고, 성인이 되었으며, 신학 박사가 되었고, 교부가 되었고, 기독교인이 되었고, 아우구스티누스가 되었습니다. 마니교는 쇠퇴했고, 박해받았고, 억압받았고, 파괴되었고, 잊혀졌습니다. 그러나 재발견되었고, 연구되었고, 이해되었습니다. 그것이 바로 마니교입니다. 빛과 어둠의 종교이며, 선과 악의 종교이고, 정신과 물질의 종교이며, 구원의 종교이고, 지식의 종교이며, 금욕주의의 종교입니다. 선교의 종교입니다. 세계주의의 종교입니다. 마니교입니다.