التقديس هو عملية التطهير والتخصيص لأغراض الله. يبدأ عند الخلاص ويستمر طوال الحياة المسيحية. هو عمل الروح القدس، وهو أيضاً مسؤولية المؤمن. الروح القدس يُمكّن، والمؤمن يُشارك. إنها شراكة، إنها رحلة.

للتقديس ثلاثة جوانب. التقديس الموضعي هو مكانة المؤمن في المسيح، فهو مقدسٌ بالفعل في نظر الله. التقديس التدريجي هو النمو المستمر في القداسة، والتشبه بالمسيح. أما التقديس النهائي فهو التمجيد، وهو تمام العملية في السماء، حيث يكون المؤمن مقدسًا تمامًا، بلا خطيئة، بلا صراع، ومحبة كاملة.

التقديس في الكتاب المقدس

• 1 تسالونيكي 4:3: هذه هي إرادة الله، تقديسكم.
• 1 تسالونيكي 5:23: ليقدسكم إله السلام تقديساً كاملاً.
• يوحنا 17:17: قدسهم في الحق.
• عبرانيين 12:14: اسعوا إلى السلام مع الجميع، وإلى القداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب.
• 2 كورنثوس 3:18: إذ يتحولون إلى نفس الصورة من درجة مجد إلى أخرى.

التقديس ليس كمالاً، ولا هو نيل الخلاص، بل هو ثمرة الخلاص، ودليل الإيمان، وعمل الروح القدس، والسعي نحو القداسة، والجهاد ضد الخطيئة، والاختيار اليومي لاتباع المسيح، والاعتراف بالخطيئة، ونيل النعمة، والنمو في المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف والصلاح والإيمان والوداعة وضبط النفس، وتجديد العقل، وتجديد القلب، والحياة المسيحية. إنها ليست سهلة، وليست سريعة، ولا تكتمل إلا في السماء، لكنها حقيقية، وهي تحدث، وهي عمل الروح القدس، ورجاء المؤمن، وسبيل المجد.