異端とは、確立された宗教教義に反する信仰のことです。この言葉はギリシャ語のhairesis（選択）に由来します。それは偽りの教義を選択することです。それは正統からの逸脱です。それは真理の拒絶です。それは分裂です。それはスキャンダルです。それは危険です。それは罪です。それは重大なことです。それは非難されます。それは懲罰されます。それは正されます。それは反駁されます。それは破門です。それは異端です。

異端には長い歴史があります。アリウスはキリストは被造物であると教えました。教会はニカイア公会議で彼を異端と断罪しました。ネストリウスはキリストは二つの位格を持つと教えました。教会はエフェソス公会議で彼を異端と断罪しました。エウティケスはキリストは一つの性質を持つと教えました。教会はカルケドン公会議で彼を異端と断罪しました。ペラギウスは人間は恩寵なしに救われることができると教えました。アウグスティヌスは彼を反駁しました。ルターとカルヴァンは異端の罪で告発されました。彼らはローマを異端と告発しました。異端を弾圧するために異端審問所が設立されました。異端を検閲するために禁書目録が作成されました。異端は教会を分裂させてきました。異端は戦争を引き起こしてきました。異端は人々を殺してきました。異端は深刻な問題です。

キリスト教における主要な異端

• アリウス主義：キリストは被造物である。
• ネストリウス派：キリストは二つの位格を持つ。
• 単性論：キリストは一つの性質を持つ。
• ペラギウス主義：人間は自らを救うことができる。
• グノーシス主義：秘密の知識による救済。
• ドナティズム：秘跡の執行は司祭の清浄さに依存する。
• 偶像破壊：偶像の破壊。

異端は必ずしも明白ではありません。それはしばしば巧妙です。それはしばしば真実を含んでいます。それはしばしば疑問から始まります。それはしばしば誠実な探求者から始まります。それはしばしば分裂で終わります。それはしばしば誤りで終わります。それはしばしば害で終わります。教会は異端から守らなければなりません。真理を教えなければなりません。真理を定義しなければなりません。真理を守らなければなりません。誤りを正さなければなりません。過ちを犯した者を正さなければなりません。愛をもってそうしなければなりません。謙遜をもってそうしなければなりません。祈りをもってそうしなければなりません。異端は敵です。真理は武器です。愛は動機です。正統は目標です。異端は危険です。警戒しなさい。忠実でありなさい。真実でありなさい。正統でありなさい。キリストの中にいなさい。真理の中にいなさい。教会の中にいなさい。御言葉の中にいなさい。信仰の中にいなさい。愛の中にいなさい。異端の中にいなさい。いいえ。キリストの中にいなさい。