힌두교에서 목샤는 윤회의 고리로부터의 해탈을 의미합니다. 그것은 삶의 목표이며, 고통의 끝, 업보의 끝, 윤회의 끝, 윤회의 끝, 죽음의 끝, 세상의 끝, 자아의 끝, 타인의 끝, 하나의 끝, 다수의 끝, 모든 것의 끝, 무의 끝, 즉 목샤의 끝입니다.

힌두교에서 목샤(Moksha)는 삶의 네 번째 목표입니다. 다른 네 가지는 다르마(Dharma, 정의), 아르타(Artha, 부), 카마(Kama, 쾌락)입니다. 목샤는 가장 높고, 궁극적이며, 지고하고, 최종적이며, 절대적이고, 무한하고, 영원하고, 변하지 않으며, 태어나지 않고, 죽지 않고, 무한하고, 한계가 없으며, 자유롭고, 해탈하고, 구원받고, 깨달음을 얻고, 각성하고, 실현된 것입니다. 목샤는 요가를 통해 얻을 수 있습니다. 카르마 요가, 박티 요가, 즈냐나 요가, 라자 요가 등 다양한 수행법이 있지만, 목표는 같습니다. 브라흐만과의 합일, 신과의 합일, 자아와의 합일, 타인과의 합일, 하나와의 합일, 다수와의 합일, 전체와의 합일, 무와의 합일, 즉 목샤와의 합일입니다.

해탈에 이르는 길

• 카르마 요가: 이타적인 행동.
• 박티 요가: 헌신적인 사랑.
• 즈냐나 요가: 지식과 지혜.
• 라자 요가: 명상과 수련.
• 다르마: 올바른 삶.
• 은혜: 신의 호의.
• 죽음: 최종 출시.

목샤는 천국이 아닙니다. 낙원도 아닙니다. 장소도 아니고, 상태도 아니고, 조건도 아닙니다. 보상도 아니고, 벌도 아니고, 선물도 아닙니다. 선택도 아니고, 운명도 아니고, 숙명도 아닙니다. 업(業)도 아니고, 다르마(法)도 아니고, 요가(易經)도 아니고, 박티(志)도 아니고, 즈냐나(淨術)도 아니고, 라자(志術)도 아닙니다. 목샤 그 자체입니다. 해탈입니다. 자유입니다. 평화입니다. 기쁨입니다. 사랑입니다. 삶입니다. 죽음입니다. 윤회입니다. 해탈입니다. 합일입니다. 깨달음입니다. 깨달음입니다. 각성입니다. 목샤입니다. Tat tvam asi. 너는 그것이다. 그것이 진리다. 그것이 가르침이다. 그것이 깨달음이다. 그것이 목샤다. Aham Brahmasmi. 나는 브라흐만이다. 그것이 진리다. 그것이 가르침입니다. 그것이 깨달음입니다. 그것이 해탈입니다. 사트 칫 아난다. 존재, 의식, 행복. 그것이 진리입니다. 그것이 가르침입니다. 그것이 깨달음입니다. 그것이 해탈입니다. 해탈은 바로 당신입니다. 당신은 해탈입니다. 그것을 깨달으십시오. 그것에 깨어나십시오. 그것이 되십시오. 그것이 해탈입니다.