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🪞 पहचान (दर्शन)

स्वयं होने की अवस्था, न कि किसी और के होने की अवस्था।

पहचान (दर्शन)

दर्शनशास्त्र में, पहचान स्वयं होने की अवस्था है, न कि किसी और के होने की। यह परिवर्तन के बावजूद किसी वस्तु की निरंतरता और उन मानदंडों से संबंधित है जिनके आधार पर हम कहते हैं कि कोई वस्तु समय के साथ अपरिवर्तित रहती है। व्यक्तिगत पहचान की समस्या यह प्रश्न उठाती है कि समय और परिवर्तन के बावजूद एक व्यक्ति को अपरिवर्तित क्या बनाता है।

विभिन्न दृष्टिकोणों में आत्मा का सिद्धांत (एक स्थायी अमूर्त पदार्थ), शरीर का सिद्धांत (एक ही जीवित शरीर की निरंतरता), स्मृति का सिद्धांत (मनोवैज्ञानिक निरंतरता, जो लॉक से संबंधित है), और कथात्मक सिद्धांत शामिल हैं। तर्कशास्त्र में भी पहचान पर चर्चा की जाती है, जहाँ पहचान का नियम कहता है कि कोई वस्तु स्वयं के समान होती है।

प्रमुख बिंदु


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