Un dogme est un principe ou un ensemble de principes établis comme faisant autorité. C'est une doctrine à laquelle il faut croire. Elle n'est pas sujette à débat ni facultative. Elle constitue l'enseignement officiel de l'Église. Le mot dogme vient du grec « dokeo », qui signifie paraître ou penser. Il en est venu à désigner un décret ou une opinion. Dans l'Église, il représente une vérité établie. Il définit les limites de l'orthodoxie.

Le dogme n'est pas un gros mot. C'est un mot nécessaire. Sans dogme, il n'y a pas de foi. Sans dogme, il n'y a pas d'unité. Sans dogme, il n'y a pas de vérité. Le dogme définit ce que croient les chrétiens. Il définit l'enseignement de l'Église. Il définit l'essentiel. La Trinité est un dogme. L'incarnation est un dogme. La résurrection est un dogme. Ce ne sont pas des opinions. Ce sont des vérités. Elles sont révélées par Dieu. Elles sont définies par l'Église. Elles sont crues par les fidèles.

Le dogme dans le christianisme

• Trinité : un seul Dieu en trois personnes.
• L'incarnation : Dieu est devenu homme en Christ.
• Expiation : Christ est mort pour nos péchés.
• Résurrection : Le Christ est ressuscité des morts.
• Naissance virginale : le Christ est né d'une vierge.

Le dogme n'est pas une malédiction, mais une bénédiction. Il est la réponse de l'Église à l'erreur, son guide dans la foi, son ancre dans la tempête. Le dogme est la limite, il empêche l'Église de dériver, de sombrer dans l'hérésie et de sombrer dans la confusion. Le dogme n'est pas une prison, mais un refuge. Il est la vérité qui libère. Le dogme n'est pas l'ennemi de la foi, mais son fondement. Il est la confession de foi de l'Église, son enseignement, son dogme. Et il est pour notre bien, pour notre salut, pour notre joie, pour notre paix. Il est le dogme.